假期结束不想上班？尝试一下“多巴胺戒断”吧！

随着春节假期的结束，多数人都已步入了工作岗位，但热闹过后的冷清却异常挠人，虽然身处工位，可能心还在远方。

这种撕裂感很会影响人的情绪，所以近些年又出了一个名词，叫做“节后综合症”。

不知各位有无发现，在学生时代，班级里总有那么一两个学霸，他们并不是最用功的人，学习时间也不长，玩的时候也积极参加，但每次考试又总是名列前茅。

在他们身上，也有个共同的特点，就是可以快速地切换自己的状态。

在娱乐的时候，多数人都可以让自己全身心的投入，但从娱乐快速返回到学习之中，多数人都不能及时的收心，依旧回味着娱乐活动带给自己的刺激，体验那种余味。

学霸却可以在极短的时间让自己快速切换到学习状态，保证百分百的精力用于学习之中，效率自然会很高。

为什么我要讲这些呢？

因为从不同的场景之中快速切换状态，这也是“不着相”。

堪破红尘并不是非要远离红尘，能在红尘之中游荡，而不被红尘干扰，就是不着相的一种体现。

《清静经》又有言：“遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清。”

就如同一杯清水之中混入了杂质，清水就是人的本心，杂质就是各种欲望，如果个人的状态一直飘忽不定，如同水一直在摇晃，自然清水也会变成浊水。

这个时候如果能安稳自我，安定本心，那么杂质就会逐渐沉淀，身心合一，自然心静神清。

这样一说，又扯远了。如果将这个大概念具体到日常生活之中，遣欲澄心，就好比是“万花丛中过，片叶不沾身”。

如同学生时代常常听到的一句教导：玩的时候不要想着学习，学习的时候也不要想着玩耍。

既然知道了这个原理，如何通过具体的实操，才能让自己达到心静神清的境界呢？

本质上还是要克制欲望，不过这里的欲望也可以具化，那就是多巴胺。

修行之人，都要持戒，所谓“戒定慧”，戒放在首位，就是表面先要持戒，才能安定，才能生慧。

《大学》也有言：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

持戒的目的就是让自己如果身心从“浑”变“清”，一方面是减少杂质的摄入，另一方面也是让自我保持安定。

多巴胺则是产生快感的源泉，是一切欲望作祟的根源。

现在生活之中处处都是多巴胺的诱惑，信息源呈现短、平、快的特点，在这些刺激的包围下，人们的兴奋阈值也会逐渐提升，远远的超过了正常状态。

以前上学看课外书都会感觉很兴奋刺激，现在视频取代了文本，还都需要快进播放。

随着兴奋阈值的提升，一方面会影响自己对日常生活的感受，容易有烦躁、无聊甚至抑郁的情绪；另一方面，欲望也会逐渐变得难以满足，形成一个恶性循环。

这两年流行的“多巴胺戒断”，本质上就是人为主动的去降低自己的兴奋阈值，让自己保持一个可以欣赏日常生活慢节奏的状态。

多巴胺戒断，也是一个具体可以实操的方法，实施过程也不复杂，可以在一张纸上，列举出所有能让自己产生愉悦感的行为，比方说刷视频、聊八卦、吃美食甚至烟酒一类的恶习，因人而异。

然后将这张纸上所列举出的行为，在一个固定的时间段内，全都禁止。

在这个时间段之内，去做一些刺激性不怎么强的活动来打发时间，比方说用看书来代替刷视频，用做家务来代替聊八卦，用健身锻炼来代替吃美食。

当然这是一个循序渐进的过程，不能急于求成，所以在刚开始设定多巴胺戒断的时长，可以根据自身情况来制定，比方说半天、一天、一周、两周之类的，也是因人而异。

当这个时间段结束之后，就可以逐渐恢复到正常的工作生活之中。

而且从多巴胺戒断，也可以演化成“僧侣模式”，这个方法在自由职业者身上特别受欢迎。

所谓“僧侣模式”，就是设定一个比较长的时间周期，比方说三个月、六个月甚至一年，在这大片的时间段内，始终保持多巴胺的戒断，设定一个事业上的目标，并且只做这一件事情，别的交际、聚会、游乐之类的活动，全都禁止。

然后等目标达成，再恢复到正常的生活之中，去交际，去旅游，去见识这世间的广大和繁华。

听起来，是不是很像修行中的“闭关”？

那么恭喜你，从多巴胺的角度上，对修行中的“持戒”与“闭关”的理解又加深了一步。

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