青城山道士无视香客跪拜，淡定刷剧，是否应该治理？

在大概十天前，我刚写过一篇文章，讨论佛与道在这个时代的发展现状：

➤ 浅论佛与道在这个时代的发展

在这篇文章里，我就阐明了一个观点：之所以现在佛教相对于道教来说，被爆出如此多的丑闻和不堪，并不是因为门派的教义，而是因为佛教比道教的发展状况以及受众群体，要比道教好许多。

假设道教有一天也发展兴盛，那么同样也会被爆出和此类似的丑闻。

文章发出十天之后，就看到网上讨论青城山的道长在香客虔诚跪拜时，一边敲罄一边刷剧的现象：

这件事情可大可小，谈不上很严重的违规违纪，但如果好好分析此事，依旧有许多值得说道的地方。

首先青城山的官方回应就很有意思，让香客去当地道协去反映，而不是直接通报处理结果。

明眼人一看就能知晓，类似于青城山一类的名山宫观，早已分化为“景区”和“道协”两个组织。

景区是由当地的政府负责，而里面的道士则受命于道协的安排。

也就是说，当地的道士很难决定宫观的规章制度，包括门票价格或者别的文物周边贩卖，以及餐饮等等，都是受制于人。

另一方面，景区也很难直接管理这些道士，人员安排多是听从当地道协的意见，而非景区直接任命。

这样一种相互纠缠的利益关系，其实也是有利有弊。

利处在于，景区和道协可以相互制衡，杜绝一方权力的最大化。

如果没有景区插手，据我所知，很多道观或者寺庙，都很容易演化成“子孙庙”。

所谓的子孙庙，就是一人得道，便拖家带口，甚至将自己的亲朋好友全都安排在道观或者寺庙之中，形成家族垄断式的传承，颇具上古遗风。

这一点做得最成功的，那便是直接将自己的姓氏固定化，利用宗教和血脉产生联系，那么即便此人去世几百上千年，子孙也能得到庇护。

另一方面，如果景区权力最大化，道协发不出声音，那么宫观就会彻底朝着商业化发展的方向前进，以利益最大化为目的，变成了一个公司。

所以其实政权分立也是有很大的利处。怕就怕在，如果出现能人，手中即握有景区管辖的权力，又握有道协人员调动安排的权力，那就真的容易出事了。

撇开这些大方面的因素不谈，老道长在香客跪拜时刷手机，是否真的应该呢？

看当地道协的微博，群众似乎对道长的这种做法，都充满了包容：

其实不必如此。

道教虽然崇尚无为和逍遥，但无为的前提是你自身没有应尽的义务，逍遥的前提是你自身已经没有重要的羁绊。

既然你身坐道观之中，面对香客的虔诚祈福，你就有义务做好自己的本职工作，而不是一边摸鱼，一边敲罄。

那什么才是真正的无为和逍遥呢？

面对香客的诚心诚意，不在意他双手是合十而是握拳，抛却这些细枝末节，只论发心，才是真正的逍遥。

作恶多端，入庙烧香未必有益；扶身正大，过门不拜又有何妨？

之前我在守殿时，常常会遇到大片的空闲时间，没有香客来访，只有我孤身一人坐在大殿之中。

但即便此时，我也不会去看手机，更别提去刷视频，最多是带一本书偶尔翻翻看。

我个人认为，道士既然坐在大殿之中，那么身上就有接待和守殿的义务，只有将这些义务做得妥善得当之后，才能顺应本心的去放松休憩。

所以我之前微信经常回复消息很不及时，而且还养成了习惯，做事之前都会将手机远离身边，杜绝干扰，导致现在微信回复消息也很不及时……

爱之深，就会责之切。

作为道教发展过程中的参与者，可以了解到众多香客看不到的内部纷乱现象，所以才会写下这篇文章。

也希望诸位可以不必对道士抱有特别的光环，该夸夸，该骂骂，只有这样方能更好的推动道教在未来的发展。

/ / 往期回顾

·

文末插播一条广告，关于2024年的年运已经可以预约了，八字的流年运势以及梅花的占卜，现在都可以测算。

所以，想知道自己明年的运势，或者明年有重大计划的朋友，可以找我进行批八字流年，或者起卦测算的业务。我会从“妻财子禄寿”这几个方面，详细帮你分析明年的运势如何，提早规划，趋吉避凶。

下图👇🏻有二维码，有兴趣的朋友可以扫描添加。