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更换年份的时间,究竟是元旦,还是立春,还是正月初一?
同一件事情,不同的描述语言

今天谈一下历法相关的问题。
其实每年一到立春左右,都会有大量的讨论,争执点就在于,年份更替的时间究竟是正月初一,还是立春?
这个问题可以引申为:属相的划分,究竟是按照立春来算,还是按照农历来算?
随便在知乎一搜,讨论都比较热烈:



为什么会有这么多争论呢?就是因为我们国家现在施行了两套历法。
一套就是公历,也就是全球统一的现行历法,以元旦为年份的更替时间点,也叫阳历。
为什么叫阳历?这里的阳,就是指太阳。阳历的计时方法,是以地球绕日的公转运动为衡量标准,当地球公转一圈,回到起始点,这天便是元旦。
施行的另一套历法,是农历。许多人认为农历就是阴历,这是不严谨的,农历其实是阴阳合历,既要参考太阳的运动,也要参考月亮的运动。
和阳历相反,阴历参照的是月亮绕地球的转动。
我们在地球上观测月球转动,最直观的显示就是月相变化,将月相阴晴圆缺的一个周期,定为一个自然月的长度。所以每逢阴历十五,天上几乎都是满月,无论是元宵节还是中秋节,赏月的习俗就是缘于此。

农历中所参照的太阳运动,则是二十四节气。二十四节气的本质就是地球绕日公转所引起太阳直射点的变化,如下图所示:

所以,农历说白了就是二十四节气再加上传统阴历的结合之作。
除此之外,我们在表述农历时,也常常用六十甲子去描述,这又使得农历多了一套描述的语言。
听起来是不是很复杂?绕晕了?
其实很简单,这就类似于不同单位的换算一样。举个例子,假设我现在突然掏出了一把四十米的大刀:

用阳历来描述这把刀的长度,就是40米;
用阴历来描述刀长,就是120尺(1米=3尺);
用干支记时来描述刀长,就是1200寸(1尺=10寸)。
最后结果的数值不同,是因为其所用的计量系统不同,语言单位也不一样,但描述的本质,也就是刀的长度,都是一样的。
所以,虽然历法不同,但其本质也都是描述时间的运动。
当你能搞明白我上述举的这个例子,就知道我们不必去争论换年的时间点究竟是哪一个了,这其实取决于你的实际用途是什么,然后再决定用什么来表示换年。
从测算八字的角度来看,定然是以节气为准,所以是以立春为年度的交替时间点。
这不仅是术数古籍上的总结,更是实战经验积累的结果。所以你们看我朋友圈发的测算反馈,有关应验的时间,说的基本都是节气。
但是,话又说回来,术数只是一个小众圈子的文化,不可能将其推广到让普罗大众,都大家按照这个节奏来生活。
就好比你现在描述一个物体长度,上来就说它有三尺三寸长,估计多数人都没有概念。
但是你说它有一米三,多数人一听,内心便清楚明了。
所以这些圈子里有一些术士,在得知八字是以立春换年时,大肆嚷嚷说现在历法很不完善,要大肆推广立春作为一年之始,这就是半瓶子水乱晃荡了……
回到生肖的问题上,生肖更换的时间点,从民俗上考虑,多数还是定在了正月初一。
就好比出生在下个月五号的小朋友,因为这一天是位于腊月二十六,在春节之前,所以按照许多地方的习俗惯例,会认为他依旧是癸卯年出生的,生肖是卯兔。

但这一天却是位于立春之后,干支历法已经开始用到了“甲辰”年,也就是生肖为辰龙。
在今年2月5号到9号,这五天出生的小朋友,按照八字或者道教的理论,生肖已经是属龙的了。
估计这会让许多人发现,原来之前自己用了几十年的生肖,竟然不对……
经常看我文章的朋友都知道,我平日的文风还是多偏向于考据派。
但今天在论述这个问题时,我并却没有引经据典,没有掉书袋。
如果单看古籍记录,基本上所有的正统古史,多数都是按照阴历正月初一定为交替的时间点。
这是因为历法的需要。
历法的目标是制定时间的计量方法,既要考量地日运动,也要考量月地运动,还要参照人事活动的安排。
再加上地日运动的时间可以越来越精确,这就导致历法的问题其实很复杂,没有一种现行的历法可以完美兼顾这些因素……
但以我个人的经验,至少在八字之中,我是主张将换算时间定为立春。
因为八字的本质,其实就是用干支这套计量单位,来具体测量你出生那一刻时的天地之气。当你抓住这一本质之后,便不会被历法的问题而困扰,因为本质上他们都是描述同一物体所用的不同语言。
而且这个语言还是人为规定,人为可以修改的。
就好比将你知道“医生”是指以治病救人为工作的人,那我称这群人为“大夫”或者“Doctor”,不也是一样的吗?
对于不同历法所描述的时间概念,也是如此。也只有当你掌握了事情的本质,自然就不会被这些问题所困扰。
但是,命理是命理,历法是历法,没必要将小众文化推广到普罗大众。
再回到生肖问题上。如果你是用于命理测算,那自然是要根据立春来更换生肖;如果你不测八字,那就更没必要纠结自己是属什么的,按照民俗规定的属相说法也是可以的。
即便你测算八字,属兔或者属龙,对你的命运影响也起不到决定性作用,因为属相只占了八字的八分之一。
所以,不必过于纠结这一问题。

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