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从《地母经》中预测2024甲辰年的年运
逐句解析《地母经》中关于甲辰年的年运预测
临近年关，虽然元旦只是阳历年的开篇，命理学的新年依旧是在立春之后，农历的新年则是春节，但是辞旧迎新的心态越来越重，对未来也越来越期盼。
所以，打算开一个新专题，搜集一下古代都有什么预言类的著作，其分别又对甲辰年做出了什么预言。
今天则以热度较高的《地母经》为开篇，看看《地母经》中对明年甲辰年的运势的预测是什么。
壹
在介绍《地母经》的预测之前，有必要去梳理一下它的来龙去脉。
《地母经》又称《黄帝地母经》，据传言是轩辕黄帝所作，但实际上肯定不是，为什么呢？
因为《地母经》出现了许多地名，比方说吴楚、齐燕、荆楚、梁宋等等，这些地名至少是在战国之后才会有。
古人作书时常常会假借古人的名字，比方说李淳风、诸葛亮之类的，还有我常常吐槽的鬼谷子。
小六壬刚出来的时候，也被称为“诸葛马前课”，是说这是诸葛亮在出兵大战前，灵机一动站在马之前所用的占卜。不用想，这也完全是瞎扯的。
说回《地母经》的历史，在现有史料记载中，我所能发掘到的线索，最早可以追溯到元末明初的《日闻录》。
据李翀《日闻录》的记载：
“……汉末甘忠可造《包元太平经》，北魏董谧献《服饵仙经》，宋妖贼亦尝为《五龙滴泪经》，占候则有《地母经》，谶语则有《博文经》……”
从这段记述的前后文来看，似乎列举的都是佛道一些经典著作，所以这里的《地母经》可能也是在指《地母真经》。《地母真经》是佛教的典籍，和今天所讲预言无关。
但是李翀又说：“占候则有《地母经》”。占候，肯定就是就是指农业上的预言了。
所以这里挺奇怪的，前后有些矛盾。
不过无论真假，有关于《地母经》出现的时间，不会早于元代，不会晚于清代。
因为康熙年代所出版的择吉通书《广玉匣记》中，已经收录了“六十年地母经占分野所属年岁丰歉歌”，也就是现有《地母经》的全部内容。
所以，《地母经》诞生之初，甚至都不是一本专门的书，只是择吉通书《广玉匣记》中所附带的一个章节。
再分析《地母经》这几年出圈的原因之一，是其对庚子年的预言：
太岁庚子年，人民多暴卒。
春夏水淹流，秋冬频饥渴。
高田犹及半，晚稻无可割。
秦淮足流荡，吴楚多劫夺。
桑叶须后贱，蚕娘情不悦。
见蚕不见丝，徒劳用心切。
尤其是第一句：太岁庚子年，人民多暴卒。
庚子年，也就是2020年。
那一年，新冠爆发。
所以当时随着新冠疫情的加重，也贴合了《地母经》的预测，这本占候类的预测书籍，热度又被炒了起来。
在此之前，《地母经》并没有多少人重视，因为其和什么《推背图》、《烧饼歌》不同，其预测内容多是庄稼农活，是农业的占候，并不是指什么国运之类的，所以也没多少人研究。
贰
在介绍完《地母经》的历史源流和大概情况之后，我们就来好好研究一下其对2024年的预测。
甲辰年
诗曰：
太岁甲辰年，稻麻一半空。
春夏遭淹没，秋冬流不通。
鲁地桑叶好，吴邦谷不丰。
桑弃末后贵，相贺好天虫。
估卖价例贵，雪冻在三冬。
卜曰：
龙头属甲辰，高低共五分。
豆麦无成实，六畜亦遭迍。
更看冬至后，霜雪落纷纷。
先对预测诗文进行逐句解析：
1. 太岁甲辰年，稻麻一半空。
就是说值年太岁到了甲辰年的时候，似乎农作物的收成很不好，“一半空”，产量似乎低到只有往年的一半。
写到这，想起了前几天冬至时，那位老大爷用冬至的日影来占候，所得的结果是一尺七寸五。这个日影的长短，也是预测明年的收成不会很好，是处于中下等。
2. 春夏遭淹没，秋冬流不通。
这一句就是在解释为什么农作物的收成不好了。
意思是说，春夏时节，似乎洪涝成灾，会淹没地中的庄稼。
而等到了秋冬季节，水流不通，似乎又容易形成旱灾。
真是风不调，雨不顺。
3. 鲁地桑叶好，吴邦谷不丰。
鲁就是指现在的山东省附近，吴则是指江苏省附近，都是中原一带。
说山东的桑叶比较好，江苏附近的农作物收成则不行。
因为黄河流经山东，长江流经江苏，这么一来，似乎明年长江的动静比黄河大，长江流域似乎要更动荡一些。
4. 桑弃末后贵，相贺好天虫。
桑弃末后贵，就是说桑叶变成末之后，价格会更贵。天虫，就是指蚕。
古人纺织会养蚕，蚕吃桑叶吐出丝，桑叶经过消化也就变成了末。所以这半句是在说丝绸的事情，似乎明年有利于丝绸纺织业。
从这句甚至可以联想的更多一点：明年不仅和丝绸有关的物品可能会涨价，更重要的是，“一带一路”政策也是和丝绸相关，所以十分利好和此政策相关的各个产业。
5. 估卖价例贵，雪冻在三冬。
估卖即买卖，是说明年物价可能会有小幅度的提升，而且冬天会特别冷。
物价的提升，也寓意生活费用的提升，这应该和前文所讲的农作物收成只有一半有关。
再和前文对照来看的话，会发现这两句诗文，都是对上文的展开：
鲁地——桑叶好——桑弃末后贵，相贺好天虫。
吴地——谷不丰——估卖价例贵，雪冻在三冬。
似乎资源分配不均匀的情况会更加严重，有人开心相贺，有人饥寒交迫。
而且纺织业应该属于手工业或者制造业，可代指商人；农作物肯定是属于农民，农民也可代指基层工作人员。
所以，明年可能贫富差距会更加严重。
分析完诗句之后，再分析下面的卜辞。
一般来说，卜辞所讲的意思，和上文诗句的内容差不多相同，是对其补充和扩展。
1.龙头属甲辰，高低共五分。
六十甲子之中，地支为辰土的共有五个年份，分别是：甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰，甲辰为首，所以称之为龙头。
我见网上也有人将甲辰年成为青龙年，是因为甲木的颜色为青绿色，配上辰龙，所以称其为青龙。
2. 豆麦无成实，六畜亦遭迍。
这也是在说明年的农作物收成不好，大豆和小麦之类的都会遭殃。迍，被困之意，是说养殖业似乎也不好过，要留意瘟病灾害的侵袭。
3.更看冬至后，霜雪落纷纷。
这和前文的诗句一样，也是在说明年冬至后，似乎会有一波大降温，冬天会比以往的冬天更寒冷。
叁
从《地母经》的预测当中来看，明年似乎并不是很风调雨顺，旱涝之灾都容易发生，不利基础农业，不利民生。
但是对于制造业，尤其和“丝绸”相关的行业，或者和“一带一路”政策相关的产业，可能在明年会比较有利，会有起飞的迹象。
另外，从桑叶到蚕丝的这个过程，也是再利用的一个过程。桑叶可以指代之前无多少人问津的事物，不受重视，反而能够有机会在明年腾飞。而现在已经涌入很多人的热门赛道，明年可能都会有降温的趋势。
所以明年不适合追逐热点，不适合跟风，更适合坚守自己的赛道。
当然这些解读也都是一家之言，听听即可，不必盲从。
对古人来说，他们缺少现在科技的各种调控，只能靠天吃饭，所以特别关注气候引发的灾乱，这也是占候诞生之初的缘由。
但是现在随着科技水平的提高，我们整个社会的抗风险能力都在增加，即便真的发生洪涝灾害，我们也有成熟的应对措施，就算谷物收成不行，咱们也有大量的储备粮食。
所以，也不必杞人忧天，只需自己多留一个心眼即可。
—— END ——
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