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亲身经历者——揭露神秘的“赊刀人”组织
赊刀人后裔现身说法，揭开神秘职业的面纱
近些年网上冲浪的朋友，如果经常踏足神秘学这一块，应该或多或少的听说过一个比较神秘的行当——赊刀人。
所谓赊刀人，就是指在旧时走街串巷的商贩，他们常常会背负着一些刀具，菜刀或者剪刀一类，但是不卖，而是赊账给当地的百姓，并留下一句预言，说等自己预言应验之后，再来收账。
而有关赊刀人留下的预言，也多和农民的日常生活有关，比方说赊刀人出现的时候大米三元一斤，他便预言大米未来价格会暴跌，便说等大米一元一斤的时候，他再上门收账，到时候需要给他三十斤大米。
是不是很像期货市场上的做空……
随着赊刀人近些年在网上越传越火，不少网友都说他们那出现过赊刀人，也都留下了不同的预言，整理如下：
这上面的都是关于楼市房价的预言👆🏻
从这些图可以看出，赊刀人所给出的预言，往往都和日常生活有关，特别是农作物的价格，可以说是很关乎民生的话题。
如果追问赊刀人的来历，似乎得到的答案都说他们都属于鬼谷子门下。
本身我对这个话题不怎么了解，半信半疑，但一听到“鬼谷子”三个字，直觉就告诉我，这极有可能是现人伪造的。
为什么会有这种直觉呢？
因为在术数圈或者玄学圈，只要和“鬼谷子”三个字扯上联系的，多半都是假的。无论是人，或者事情，皆是如此。比方说如果某个人说自己是鬼谷子的传人，或者宣扬自己用的术法是来传承于鬼谷子，那基本可以断定是假的。
想当年，某地还有个什么鬼谷子论坛对我发出邀请，只要赞助他们一些money，就可以送我一个主席、会长之类的名号，也就是你们现在常看的某某大师是什么什么周易研究协会的会长、主理、秘书长一类的。最终被贫道以没钱的理由给婉拒了，哈哈😂
一、史料记载
扯远了，再说回赊刀人。
我顺着历史往下扒，发现史料明确的有关赊刀人的记载，最多只能追溯到清朝光绪四年，也就是1878年。
当年7月的《申报》确实记载了赊刀人一事：
全文摘录如下：
妖言惑众：
浙之奉化县境，当咸丰辛西年间，忽有外路人以舟载厨刀求售。每逢热闹之处，舟则维岸，刀则摆列岸上，如遇买主， 但计价目不收钱文，并云今日米贵，每升已粜(tiao)至八十文，待日后贱至十八文再来收钱，众皆笑其痴。
迨(dai)光绪初年，宁波米价果粜至十八文一升，于是，人皆信其言之有据，唯其人则已不可知矣。
乃本月初奉化萧庙前又来一外路人，船装厦厨刀求售，其言与昔无异，并谓将来米价有贵无贱云云。人尽惑之，幸为奉邑尊风闻， 立即饬(chi)差往拿，然已杳无踪迹矣，惜哉!
大概白话意思就是说，在公元1861年，也就是咸丰辛西年，浙江宁波奉化县突然出现一个外乡人，乘着船到处游荡，每每到人多的地方便停靠上岸，摆摊卖刀。但是他卖刀的方式很奇怪，不用现金，只登记买刀人的姓名、住址，然后说现在米价太贵，每升要八十文，菜刀现在就可以免费给你用，将来等到米价降到每升十八文钱，他再来收钱。
而等到光绪初年，也就是1878年，16年之后，米价果然降到了十八文一升。
只是当初的那个赊刀人，再也没有出现。
到了当年的7月份，差不多同样的地点又出现了一个外地赊刀人，和之前的那位行为类似，也是预言米价贵贱。结果还没等群众反应过来，官府立刻派人前去抓捕，而等到衙役到岸边的时候，赊刀人早就闻风而跑，不知所踪了。
还是很有意思的，虽然官方给其的结论是“妖言惑众”，但从这篇报道可以看出，第一个赊刀人的预言，确实应验了。
上面就是我能找到的，关于赊刀人最古老的记载。
除此之外，还有另一种说法，是说赊刀人这一行是起源于宋代的“卜卖”。
所谓卜卖，就和卖卦一样，只不过是有实体买卖，比方说你找我算一卦，我不收你卦金，但是你要买我的一把菜刀。
但是，我并未在任何古籍典故中看到有对“卜卖”的记载，很怀疑是作者随意编造的。
起源于宋代并且一直流传下来的，确实有种比较特殊的商业活动，不是“卜卖”，而是叫“扑卖”。
什么是扑卖呢？也很有意思，比方说我是卖家，一把菜刀我卖三十元，然后你来找我买刀，可以给直接给我三十元，也可以和我掷硬币，赌一把。如果出现的是字，那就是我赢，你要花费五十元来购买这把刀；如果出现的是花，那就是你赢，你只要给我十元钱就能购买这把刀。
可以看到，随着宋代商品经济的发展，中国确实出现了早期的资本主义萌芽，这就是变相的赌博。
二、亲身经历
说完古代，咱们再说回现代。
现代的赊刀人，也有官媒对其进行报道，比方说：
但是到了现代，所谓的赊刀人，他们的买卖是可以直接用现金购买的，“赊”只是他们的一个销售的方法。
一位网友就在云南遇到了这种情况，起先他只是随意逛街，看到路旁有人在围观，本着看热闹的心理凑上去一看，原来是有人在卖刀，而且地上用粉笔写了几行字。
热心网友一看，好家伙，这不就是赊刀人嘛！
然后他便询价，卖家用粉笔在地上写到：现价30，赊价45……
如果赊价购买，还需要写上欠条：
但是这些赊刀人，只负责卖货，并没有留下任何的预言。
最终这位热心网友用赊账的方式，白嫖了一把菜刀，后面几年也没遇到过这个组织，自然也没被收账。
据他回忆，当时小贩用“赊账”做亮点，吸引了整条街的人气，所以菜刀卖的很快。
有人担心他们这样做难道不会赔本吗？
答案是：不仅不会，而且还能赚一笔。
因为他们手中的菜刀，多半都是库存积压的茶品，本就难以卖出去，而通过“赊账”的方式，虽然会被白嫖一些，但他的定价也是有些高，只要买出去少数产品，其实就已经产生利润了。
这就是我在网上能找到的最靠谱的一条记录了，如果有别的朋友看到这篇文章，也遇到过赊刀人，可以留言或者私信我，增加一些素材。
三、赊刀人后裔
上面的记录呢，是从买家的视角出发，而后我还遇到了一个自称是卖家的人，也就是赊刀人后裔，他给我介绍了一些关于赊刀人的情况。
他是湘中地区的人，据他说，在他生长的村子里，祖祖辈辈皆是以铸铁为生，而且每年同村落的人都会分批结队的外出卖菜刀。当年随着清末曾国藩带领的湘军兴起，也间接给他们打开了生意的门路，有湘军活动的地方，就有他们卖菜刀的身影。
像这种经常外出的商会团体，在外乡都会有接应点，也就是落脚点，负责落脚点往往都是本地人。商会自然会给这些本地人提供一些好处，而本地人则会告诉他们一些有用的消息。
这个消息，就促进了他们用“赊”代“卖”。
因为本地人对当地的环境比较熟悉，知道哪些人的家境不错，可以赊账；哪些人家境不行，不能赊账。而且这种赊账立下的字据，商会其实可以不用自己负责，直接交给落脚点的本地人就行。有白纸黑字在，自然不怕本地的村民逃账。
再后来为什么会出现赊刀人留下预言的事情呢？
这个说白了就是舆论的作用，不仅清朝时有，在抗战时期也存在，有时为了打入敌人后部刺探情报，顺带扰乱军心，都会借这些流动商贩的口去散播一些谣言。
比方网上常说的，早年抗战期间有人在东北就遇到过赊刀人，免费送菜刀，说等以后将小日本打跑之后再来收账。而这种在农村广为传播的预言，很大程度上稳固了当时的民心。
这也是为何清朝出现赊刀人之后，官府立刻下令去追捕，因为无论在哪个朝代，这种大规模散播民生谣言的情况，都是很危险的。
而我为什么相信这位自称赊刀人后裔所说的就是真相呢？
因为曾国藩创立湘军，打出名声，时间点也是1860年左右，这和我们文章开头所介绍的历史上第一次出现赊刀人的记载，时间线也能吻合。
再者，大家可以仔细看一下前面那个白嫖菜刀的网友，他在云南遇见了赊刀人，当时所写的欠条上面，有关于菜刀的生产地址，是来自湖南双峰，正是这位自称是赊刀人后裔的故乡，也就是湘中那一片。
而这两位网友并不互相认识，所以这位自称是后裔的朋友，所言多半为真。
四、个人推测
综上，结合这两位互不相识的网友给我透露的信息，我个人觉得，赊刀人其实就是当初湖南中部地区一些专职卖菜刀的商会。而他们之所能散播预言，也是根据所处时代的需求，担任了刺探情报和控制舆论的角色。
至于现在网络热传的关于赊刀人的神秘传说，其实很大程度上来源于2011年在天涯论坛的一个帖子。
当时天涯搞了一个原创小说大赛，于是一个作者以赊刀人为主题写了一篇小说，贴名叫做：“赊刀人——那些被掩埋的真相”。
这个帖子有近30万的点击量，可见在当年的火爆程度。
在此之前，也就是2011年之前，中文网络上并没有什么有关赊刀人的信息，这一行当也不被网友所关注。
自从这篇帖子爆火之后，神州大地上到处充斥了赊刀人神奇的预言故事。一夜之间，赊刀人的地位急剧上升，变的可以和水猴子相媲美……
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