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民俗中有趣的谐音梗禁忌
民俗之中的禁忌往往都不合理，但却因为通俗易懂，广为流传，反过来又影响到我们的文化和日常生活
在之前谈到寡妇年这个问题时，说到这只是一个民俗，而民俗往往都充满了许多有趣但不合理的禁忌。
虽然这些禁忌往往都没有逻辑，也没有事实依据，但却逐渐发展成了我们文化的一部分。
寡妇年起先就是因为没有立春，被称之为寡年，但因为寡，联想到了寡妇，所以又称其为寡妇年。
类似这样语言的禁忌还有许多，有些还是挺有趣的，今天给大家浅浅地讲一下。
我们从谐音梗开始说起。
最简单的，就是“梨”这种水果。
因为“梨”的读音和“离”一样，许多地方在给人践行的时候，有送水果的习惯，但这些水果多是苹果或者橘子，而忌讳送梨。特别是生梨，因为生离后面就是死别。
在江浙地区，民间也一直流传一个谚语，叫：“男女不同凳，夫妻不分梨。”
和梨很像的，就是伞。伞的谐音是散，有分散、离散之意。所以在以前的老上海话，也就是吴语体系当中，会把伞叫做“竖笠”。
这对当地的择吉也有影响，特别是选择出行的日子时，会避开“十三”。因为十三的谐音是“失散”。
在山东那边，出行的日子一般选单数，有谚语是：“要待走，三六九”。还有“七不出门，八不归家”之类的禁忌。
说到山东，解放前在山东那边不兴叫人大哥，流行叫二哥，所以他们打招呼也多是以二哥开头。
朋友们知道为什么吗？
因为水浒传中，武松和武大郎的故事发生地点，是在山东……
说到武松，就想到了武松打虎。以前人们对“虎”一字也是比较忌讳的，所以称其为“大猫”。
与虎的谐音是壶，古人在倒茶之后，不可以将壶嘴对准人，因为“壶嘴”读音就如“虎嘴”。
不仅如此，湖南长沙方言的“虎”，读作“fu”，所以当地称腐乳为“猫乳”，或者“猫鱼”。
长沙有条街是府正街，老一辈人则称其为猫正街，原因也是如此。
广东人善于经商，经商最忌讳折本，或者赊账，而“折”、“赊”都与“舌”同音，所以广东那边称“舌”为“脷”，脷的读音为“ lì ”，通“利”。所以“猪舌”在粤语中念作“猪利”。
这一习俗因为粤商的传播，也影响到了南昌，当地的猪舌被称之为“招财”。
而在温州，因为温商的影响，猪舌直接被叫做“猪口赚”，可以说是很直白了。
说到猪，又想到了猪肝，因为“肝”与“干”同音，“干”会让人直接联想到干旱、干枯，对农民不利，所以将“猪肝”称之为“猪润”、“猪湿”，也是很有意思。
从吃的又想到了醋。
“醋”这个字，无论是字形还是读音，都很像“错”，所以在以前的山东济南那边，称“醋”为“忌讳”。这一习惯也因为闯关东而一路北上，所以也可能是读作“记回”，寓意山东人对故乡的思念，估计老一辈的北京人和沈阳人还保留这个习惯。
上海人以前称鹅为白乌龟，也是因为谐音，“杀鹅”听起来很像“杀我”，太不吉利了。
说到乌龟，在现在日常生活的字眼中，多半是骂人的词语，比方说龟儿子之类的。
但是在以前，乌龟因为长寿，被视作是灵兽，和龙、凤、麟一起被称之为“四灵”，视作祥瑞。所以古人名字也喜欢带“龟”，比方说文学家陆龟蒙、音乐家李龟年，龟的谐音也是“贵”。
那为何后来风评突变，乌龟从祥瑞变成了骂人的字眼？
这还要从绿帽子开始说起……
在唐朝，青绿色是地位比较低贱的颜色，多为底层劳动者的穿着，而当时在妓院工作的男性，头顶都习惯顶着绿头巾，很像绿头龟，所以被称之为龟。而到了元代，更是规定了妓院工作的女性要身穿紫色的衣服，男性必须要戴绿头巾，或称青头巾。乌龟也被暗指家中有人做娼妓，自此就沦落成了贬义词。
这也是绿帽子的来历。
元代世人金方所，当时作了一首嘲讽落魄贵族子弟的诗，叫作《废家子孙诗》：
诸坟掘见黄泉骨，两观番成白地皮。
宅眷皆为撑目兔，舍人总作缩头龟。
强奴猾干欺凌主，说与人家子弟知。
“宅眷皆为撑目兔，舍人总作缩头龟。”这句话，可是非常狠毒的。
缩头龟，就是暗指他们都是在妓院工作的男性。而撑目兔，或者叫做“赏月兔”，就是指妓女了。
为什么兔子在以前被指代为妓女，同性恋又被称之为兔儿爷？
因为从地球上观测月亮，可以看到一个类似兔子的暗影，所以古人认为兔子代表月亮，是阴气的精华，所以称之为月兔。嫦娥手中抱的也不是别的动物，而是兔子，就是缘于此。
除此之外，兔子的繁殖很快，母兔从受孕到产子只需要一个月时间，恰好是月亮的一次阴晴圆缺的周期。再加上母兔有假孕的习惯，就是看似怀孕却不产子（兔儿爷），所以古人称其为“望月而孕”。
后来也就因为这个习惯，兔子被代指妓女和男同，或者男女之间不合规矩的苟合，“兔崽子”一词也就是“杂种”的同义，潜台词就是私生子。
除了上面这些之外，我能想到影响最大的谐音梗，可能就是正月不能剪头了。
好多地方都流传正月不能剪头，剪头会死舅舅。
这个习俗如果要溯源的话，得从清军入关开始。清兵入关之后，摄政王多尔衮要求汉人“剃发易服”，严格执行“留发不留头”的规矩。这一规定自然遭到当时许多人的反对，只是他们无法抗拒时代的洪流，便用“思旧”的谐音“死舅”，来表达自己的不满。
这在当时也是无可奈何的对策，“思旧”肯定不能放在明面上去说，只能为了掩人耳目，将“思旧”变成“死舅”。
而之所以这个民俗能流传这么久，影响力这么广，可能也是因为时间点放在了正月。这时年关刚过，对上一年总会有些留恋和不舍，思旧之情油然而生。
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